La pierre de chevet de Jacob, également appelée la pierre de la destinée, a été dressée comme monument à l'emplacement où fut construit, plus tard, le Temple de Salomon. Elle a également joué un rôle important dans le sacre des rois d'Israël.

Cette pierre voyagea de Jérusalem jusqu'en Espagne, en passant par l'Égypte. Celle-ci arriva en Irlande, devenant la « Pierre de Fal ». Elle fut utilisée comme pierre de couronnement à Tara, cité de mythologie druidique, pendant plusieurs siècles.

Laissons parler de lui-même, le songe de Jacob dans l'Ancien Testament :

« Il arriva dans un lieu où il passa la nuit ; car le soleil était couché. Il y prit une pierre, dont il fit son chevet, et il se coucha dans ce lieu-là. Il eut un songe. Et voici, une échelle était appuyée sur la terre, et son sommet touchait au ciel. Et voici, les anges de Dieu montaient et descendaient par cette échelle. Et voici, l'Éternel se tenait au-dessus d’elle ; et il dit : Je suis l'Éternel, le Dieu d'Abraham, ton père, et le Dieu d'Isaac. La terre sur laquelle tu es couché, je la donnerai à toi et à ta postérité. Ta postérité sera comme la poussière de la terre ; tu t'étendras à l'occident et à l'orient, au septentrion et au midi ; et toutes les familles de la terre seront bénies en toi et en ta postérité. Voici, je suis avec toi, je te garderai partout où tu iras, et je te ramènerai dans ce pays ; car je ne t'abandonnerai point, que je n'aie exécuté ce que je te dis. Jacob s'éveilla de son sommeil et il dit : Certainement, l'Éternel est en ce lieu, et moi, je ne le savais pas ! Il eut peur, et dit : Que ce lieu est redoutable ! C'est ici la maison de Dieu, c'est ici la porte des cieux ! Et Jacob se leva de bon matin ; il prit la pierre dont il avait fait son chevet, il la dressa pour monument, et il versa de l'huile sur son sommet. Il donna à ce lieu le nom de Béthel ; mais la ville s'appelait auparavant Luz. Jacob fit un vœu, en disant : Si Dieu est avec moi et me garde pendant ce voyage que je fais, s'il me donne du pain à manger et des habits pour me vêtir, et si je retourne en paix à la maison de mon père, alors l'Éternel sera mon Dieu; cette pierre, que j'ai dressée pour monument, sera la maison de Dieu; et je te donnerai la dîme de tout ce que tu me donneras. »

Genèse 28, 11-22

Aux environs de l’an 500 après J.C., la pierre fut envoyée en Écosse pour le couronnement de Fergus où elle y demeura pour être utilisée dans les rituels de couronnement. Elle était conservée dans l'abbaye en ruine à Scone, près de Perth et prit le nom de « Pierre de Scone ».

En 1296, Édouard I s'empara de la pierre comme butin de guerre et l'emporta à l'abbaye de Westminster où elle fut placée sous la chaise du couronnement sur laquelle les souverains anglais s'asseyaient, afin de démontrer leur domination tant sur l'Écosse que sur l'Angleterre.

L'histoire se corse avec la possibilité que les moines de Scone aient caché la pierre originale et que les troupes anglaises se soient emparés d’une autre pierre, ce qui pourrait expliquer pourquoi les descriptions de l'époque ne correspondent pas. Si les moines cachèrent la pierre originale, celle-ci n'a jamais été retrouvée.

En 1996, le gouvernement britannique décida de retourner la pierre en Écosse et, après une cérémonie de transmission, elle fut placée au château d'Édimbourg. Elle ne retournera à Westminster que pour des cérémonies de couronnement.

Le but de toute cette introduction est de bien saisir tout le sens caché de cette phrase prise dans le songe de Jacob :

« Ô que ce lieu est terrible et vénérable, ici c'est vraiment la maison de Dieu et la porte du ciel. »

Elle est une référence franc-maçonnique au Temple de Salomon, car ce serait à l’endroit où Jacob dressa cette pierre que le Temple aurait été construit. Elle serait également une référence symbolique à la lignée royale de David, Dieu ayant promis à Jacob une postérité plus grande que la poussière de la terre et, plus précisément, à la lignée de Jésus et de Marie Madeleine, dite la lignée du Graal, puisque Jésus est la pierre d'angle rejetée des bâtisseurs.

Cette pierre d'angle, c'est la clé de voute, cette pierre en forme de « V » qui maintient toute la structure. Sans celle-ci, toute la structure s'écroule.

La clé de voute est un symbole ésotérique important, consolidant l'arche qui réunit les deux colonnes du Temple de Salomon. Tout symbole ou personnage associé (soit dans un dessin, une peinture, un monument , etc.) à cette clé de voute, est lié de près à la lignée royale descendant directement de Jésus et de Marie-Madeleine.

Fin du tableau 1

 

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